中国海岸线的最东端,黄海之中,有一座小岛。
每天清晨,第一缕海上阳光,先落到这里。
这座岛,叫獐岛。

獐岛位于东经123°48.9′,北纬39°47.6′,是中国万里海疆最东端起点第一岛。
中国有6500多个岛屿,有人居住的400多个。海岸线起点第一岛,只有这岛。
东港之外,知道獐岛的人不多。东港之内,去过这座岛的人,也不多。
獐岛不大。陆域面积约1.2平方公里,绕岛走一圈,两个小时。主峰海拔71.1米,站在山顶,全岛尽收眼底。距陆地7海里,从北井子港乘船,四十分钟可达。
这座小岛,见证过明末的烽火,承受过黄海的风浪,供奉着妈祖的香火,也正在经历一场从渔村到景区的嬗变。
一岛六坨的潮汐奇观,全国唯一的海上环岛栈道,月亮湾的天然浴场,退潮后的滩涂宝藏,现捞现做的肥美海鲜,满天星星的海岛夜晚——都在这座岛上。
日出:中国最早的海上阳光
獐岛的日出,是独一份的。
每天清晨,三亚的游客还在梦乡,青岛的渔民还没出海,北戴河的海滩还空无一人,獐岛的东边,天已经亮了。
凌晨四点,沿着环岛栈道,经过合欢树林,经过鹰嘴石,经过灯塔,最后到达东运阁。那里视野开阔,没有遮挡,海平面一览无余,是看日出的绝佳点位。
到了那里,大家会很安静,没有人说话,都望着东边的海平面。
东边的天,先是深蓝。然后慢慢变浅,变成灰蓝。然后出现一条细细的金线。
那条金线慢慢变宽、变亮,变成一片橘红色的霞光。
天空的颜色,从深蓝变成浅蓝,再变成粉红,再变成橘红。
然后,太阳的顶端从海平面露了出来。
然后是一半。
然后是全部。
太阳从海平面一跃而出,整个海面瞬间被染成金红色,波光粼粼,像撒了一地的金子。远处的渔船,在金色的波光中变成黑色的剪影,随着海浪轻轻晃动。海鸥从海面掠过,翅膀被阳光染成金色。
那一刻,很多人忘记说话,忘记拍照,甚至忘记呼吸。
有游客在游记里写道,日出的那一刻,身边的一个老人,突然哭了。没有出声,只是默默地流泪,望着海面,望着太阳,望了很久。
没有人问老人为什么哭。也许是想起了什么人,也许是想起了什么事,也许只是被那一刻的美,触动了心里某个柔软的地方。
在场的人,都理解那种感觉。
有些美,无法用语言和镜头捕捉。只能站在那里,亲眼看到,亲身体会,用心去感受。
獐岛的日出,就是这样的美。
泰山的日出雄伟,黄山的日出缥缈,峨眉山的日出神圣。獐岛的日出,有一样东西是别的地方给不了的——
全中国最早。
站在獐岛的东侧,看着太阳从海平面升起,看到的是今天全中国的第一缕海上阳光。
这种”第一”的感觉,是一种很安静的仪式感。
安静地站在那里,看着太阳从海平面升起,看着金色的阳光铺满整个海面,心里有一种说不出的平静和感动。
海上的日出,看到的是太阳从水中跃出的那一刻——整个过程,毫无遮挡,一览无余,太阳和大海,在那一刻融为一体。
獐岛的海上日出,又是全中国最早的。

岛:一座会呼吸的海岛
獐岛由一岛六坨组成。
北方沿海把小型的礁石岛叫”坨”。獐岛的主岛之外,还有六个坨子。
这六个坨子,随着潮汐变化——
涨潮的时候,海水上涨,把主岛和六个坨子之间的低洼地带淹没,岛和坨子被海水分开,变成六个散落的小岛,像一串珍珠撒在黄海之上。
落潮的时候,海水退去,岛和坨子之间的滩涂露出,又连成一片完整的陆地,绵延数百米,可以直接从主岛走到坨子上去。
涨潮分六岛,落潮连一体。
有游客写道,早上到獐岛的时候是涨潮,岛和坨子是分开的,海水在中间流淌,以为这就是六个小岛。到了下午落潮,中间的海水没了,露出一片滩涂,六个岛连成了一个。
獐岛每天随着潮汐,变化两次。涨潮的时候,分成六个,遗世独立。落潮的时候,连成一片,敞开怀抱。
这种每天两次的变化,在全国沿海岛屿中,并不多见。
獐岛的主峰海拔71.1米,岛岸线长约10公里。站在山顶,全岛尽收眼底——东边是日出的方向,西边是日落的方向,南边是一望无际的黄海,北边是东港的陆地。
岛上林木覆盖率超过80%,合欢树遍及全岛。合欢树,也就是芙蓉树,夏天开粉红色的绒花,风吹过,花香四溢。
獐岛还有一条环岛木栈道,全长约5.2公里,这是全国唯一的海上环岛栈道。

这条栈道,沿着獐岛的海岸线修建,串联起岛上的主要景点:妈祖庙、鹰嘴石、灯塔、大望亭、东运阁,还有金沙滩、海滨浴场、月亮湾等。
走在栈道上,一边是山,一边是海。脚下是木板,耳边是涛声,眼前是一望无际的黄海。
栈道的有些路段,建在悬崖边上,往下看就是礁石和海浪,有点惊险。有些路段,穿过合欢树林,夏天合欢花开,粉色的绒花在头顶摇曳,花香四溢,很是惬意。
5.2公里,走一圈大约两个小时。
夏天走在环岛栈道上,头顶是合欢花的粉色绒花,耳边是海浪声,身边是一望无际的黄海——那种感觉,城市里永远不会有。
人:四百年烽火,一座妈祖庙,和世代守岛的人

据公开史料记载,明天启元年(1619年),总兵毛文龙率部抗击后金(清)时,曾退守獐岛和大鹿岛,并在獐岛屯兵习武。
明天启元年,距今四百多年。那时候的中国,正处在明清交替的乱世。明朝在辽东的防线节节败退,后金崛起,辽东战事吃紧。毛文龙是明末的一位将领,在辽东沿海组织抗金力量,以海岛为基地,袭扰后金后方。
獐岛和大鹿岛,四面环海,易守难攻,成为毛文龙的屯兵之地。
四百多年前的獐岛,是一个军事要塞。岛上驻扎着军队,修有工事,士兵们在岛上习武、操练,随时准备出击。黄海的风浪,伴随着战鼓和号角。
四百年的烽火,给这座小岛留下了厚重的历史底色。
清朝建立后,辽东沿海逐渐恢复平静。清同治十三年(1874年),清朝廷宣布”东边地带全部开禁”,允许百姓到东边地带垦荒、定居、捕鱼。
开禁之后,大量山东、河北等地的移民,跨海来到辽东,在沿海地带和岛屿上定居。獐岛的渔村,就是在这个时期逐渐形成的。
移民们来到獐岛,看到这里四面环海,滩涂广阔,渔业资源丰富,便决定留下来。石头房盖起来,小码头修起来,小渔船造起来,靠海吃海的日子开始了。
从清末到民国,再到新中国成立,獐岛一直是一个纯渔业村。岛上的居民,世代以出海捕鱼和滩涂赶海为生。
生活完全跟着潮汐走——涨潮出海,落潮赶海。春天捕什么鱼,秋天挖什么蛤,都有固定的时节。
那时候的獐岛,出海捕鱼要冒着风浪的危险,遇到大风大雾,渔船可能几天都回不来。滩涂赶海要看天吃饭,遇到暴雨、赤潮、海水温度异常,一年的收成就可能泡汤。
岛上的人,就这样一代代活了下来。
獐岛上有一座天后宫,也叫海神娘娘宫,被福建湄洲妈祖祖庙官网正式收录。

妈祖信仰随东南沿海商船北传而来。渔民世代出海,对海上平安的需求尤为迫切,妈祖自然成为信仰核心。出海前到天后宫烧香祈福,返航后到庙里还愿。妈祖诞辰日(农历三月二十三)、升天日(农历九月初九),岛上举行祭祀活动,香火更盛。
面对变幻莫测的大海,妈祖信仰是渔民的精神支柱。祭祀活动也把岛上的居民凝聚在一起,形成共同的文化认同。
这座天后宫的香火,终日缭绕,四时不绝。
如今,天后宫也成为旅游景点,香火比以前更旺。但对于老渔民来说,妈祖不是旅游景点,而是世代相依的守护神。不管旅游怎么发展,出海前烧一炷香的习惯,不会变。
这座天后宫,是獐岛的魂。只要妈祖的香火还在,獐岛就还是那个獐岛。
如今的獐岛,产业结构已经发生了根本性的变化。旅游业成为龙头产业,养殖和捕捞业为两翼。岛上现有宾馆、农家院110余家。一个不到700人的小岛,有110多家宾馆和农家院,几乎每两户人家就有一家在做旅游接待。旅游,已经成为岛上大多数家庭的主要收入来源。
獐岛村拥有浅海近7万余亩、滩涂近6000亩、生计船只106艘。传统的渔业,仍然是岛民生活的重要组成部分,尤其是在旅游淡季。
这时候的靠海吃海,已经不是从大海里捕鱼捞虾了。大海的风景、渔村的风情、赶海的乐趣、最早的日出,变成了旅游产品,卖给来自全国各地的游客。
同样是靠海吃海,从打鱼到迎客,从捕捞到服务,内涵已经完全不同。
有一位以前是渔民、后来转做农家院的老板说过,现在做旅游,虽然也有淡季旺季,但比打鱼稳定多了,收入也高多了。还是会经常出海,不是为了打鱼卖钱,而是为了给自家的客人,捞最新鲜的海鲜。客人吃了亲手捞的海鲜,都说好吃,就很高兴。
做旅游和打鱼,其实是一样的。都是靠海吃饭,都是凭良心做事。对客人好,客人就会再来;对大海好,大海就会给回报。
四百年前,这里是战场。一百五十年前,这里是渔村。今天,这里是景区。时间改变了很多东西。海还在,潮还在,日出还在,妈祖的香火还在,岛民的朴实和善良,也还在。
海:赶海、海鲜,和满天星星的夜晚
獐岛有两个天然浴场——月亮湾和双珠滩。这两个海滩,浪缓沙柔,滩沙细腻,没有海底礁石,是中国北部海角最大的天然浴场。
夏天,月亮湾和双珠滩游泳、戏水、晒太阳。海滩的坡度很缓,往海里走很远,水才到胸口,对小孩和不会游泳的人很友好。
獐岛最有乐趣的,是赶海。

落潮的时候,岛和坨子之间的滩涂露出,绵延数百米,里面藏着无数的小海鲜——小螃蟹、花蛤、海螺、海蛎子、蛏子、蚬子,什么都有。
小桶和小铲岛上可以租,大约5元一套,跟着退潮的海水,到滩涂上赶海。翻礁石,挖泥沙,找螃蟹洞,撬海蛎子——运气好的话,一个下午能收获小半桶海鲜。
有游客写道,第一次赶海,翻起第一块礁石,看到一只小螃蟹横着跑走,笑了,像个孩子。那一刻,忘记了自己是一个三十多岁的成年人,忘记了工作的压力,忘记了生活的烦恼。只是一个在滩涂上找螃蟹的孩子,简单,快乐。
赶海的乐趣,不在于收获多少。在于那种寻找和发现的快乐。永远不知道下一块礁石下面藏着什么——是一只小螃蟹,还是一个大海螺,还是一窝小海蛎子?这种未知的惊喜,城市里永远体验不到。
赶海回来,收获的海鲜,拿到农家院加工。有些农家院对住客免费加工,有些收一点加工费。
码头早市,可以自己挑选鲜活海鲜。獐岛的海鲜,最大的特点是新鲜。海蛎子、杂色蛤、梭子蟹、带鱼、黄花鱼、鲅鱼、对虾、皮皮虾——都是岛上渔民当天捕捞或滩涂当天采收的,现捞现做,原汁原味。

獐岛的海蛎子个大味美,远近闻名。冬天是海蛎子最肥美的季节,肉厚、汁多、味鲜,生吃、烤吃、做汤,都好吃。
海鲜的价格,相比城市里的海鲜餐厅,要便宜不少。产地,没有中间环节。
晚上,农家院的院子里,吹着海风,吃着海鲜,喝着啤酒,和家人朋友聊聊天。
獐岛的夜晚,没有高楼大厦的灯光,没有车水马龙的噪音。只有海浪声、风声、远处渔船的灯光,还有满天的星星。

有游客写道,在獐岛的夜晚,抬头看天,愣住了。已经很多年没有见过那么多星星了。城市里,光污染严重,能看到几颗星星就不错了。獐岛没有光污染,天空是黑色的,星星是密密麻麻的,像撒了一地的碎钻。站在院子里,看了很久的星星,想起了小时候,在农村的奶奶家,也是这样的星空。那时候,以为星星永远都是这么多。后来长大了,去了城市,才知道,原来星星是会消失的。在獐岛的那个夜晚,找回了小时候的星空。
晚上还能看到荧光海——海水中的微生物在夜晚发出蓝色的荧光,海浪拍在礁石上,像蓝色的星星在闪烁。(荧光海不是每天都有,需要特定的天气和海况,可遇不可求。)
獐岛的夜晚,有海鲜,有啤酒,有海风,有海浪,有满天的星星,还有,偶尔出现的荧光海。
獐岛实用指南
怎么去獐岛?
-
飞机:全国各地飞丹东浪头机场,然后打车或坐大巴到东港市区,再转车到北井子港
-
高铁:全国各地坐高铁到丹东站或东港北站,然后打车到北井子港
-
自驾:导航到”北井子港”,港口有停车场
-
乘船:从北井子港乘船登岛,船程约40分钟,往返船票约80元,快艇约100元,1.3米以下儿童半价
-
船期受潮汐管控,旺季(5-10月)班次较多,淡季班次较少,大风大雾会停航
-
出发前最好提前查询船期,避免跑空
最佳旅游时间:5月-10月,其中7-8月是旺季,人最多;9-10月人少一些,天气也舒服,海蛎子开始肥美。
去獐岛必做的6件事:
-
看一场中国最早的海上日出(建议夏天凌晨4点左右到东运阁)
-
走一遍全国唯一的海上环岛栈道(5.2公里,约2小时)
-
赶一次海,体验退潮后的滩涂宝藏(7-8月最佳)
-
在月亮湾或双珠滩游一次泳(7-8月海水温度适宜)
-
吃一顿现捞现做的海鲜大餐(码头早市自己买更划算)
-
住一晚渔家院,体验海岛的夜晚和满天的星星
住宿:岛上有宾馆、农家院110余家,价格从100元/晚到300元/晚不等,也有200元/人/天包吃住的套餐。旺季(7-8月、节假日)建议提前预订。
小提示:
-
岛上禁止饲养鸡鸭鹅狗,路面干净,环境好
-
早上海边凉,看日出记得带件外套
-
赶海穿拖鞋或涉水鞋,礁石上有贝壳,容易划脚
-
海边紫外线强,注意防晒
-
不要在非游泳区下水,注意安全
结语
獐岛不大。不到1.2平方公里,绕岛走一圈两个小时。
獐岛不高,主峰海拔71.1米,站在山顶全岛尽收眼底。
獐岛不远,距陆地7海里,乘船四十分钟就到。
中国万里海疆最东端起点第一岛,中国海上日出最早的地方。
见证过明末的烽火,承受过黄海的风浪,供奉着妈祖的香火,正在经历一场从渔村到景区的嬗变。
一岛六坨的潮汐奇观,全国唯一的海上环岛栈道,月亮湾的天然浴场,退潮后的滩涂宝藏,现捞现做的肥美海鲜,满天星星的海岛夜晚。
四百年的烽火,一百五十年的渔村,世代守岛的人,一座终日香火缭绕的妈祖庙。
每天清晨,中国绝大部分海岸线还在沉睡,獐岛已经迎来了第一缕阳光。朝阳从海平面跃出,把海面染成金红色,渔船的剪影在波光中晃动,妈祖庙的香火在晨风中袅袅升起。
潮起潮落,四百年间,獐岛经历了烽火、渔村、景区的三重身份转换。不管身份怎么变,潮汐还在继续,日出还在继续,妈祖的香火还在继续,岛民的生活还在继续。
中国最早的海上日出,在獐岛。
有机会,去一次。不赶时间,不打卡拍照。慢慢走,看看海,听听浪,看看日出,赶赶海,吃吃海鲜,看看星星。
太阳跃出海面的那一刻,可能会被某种说不出的东西,触动心里某个柔软的地方。
翻起第一块礁石的时候,可能会笑了,像个孩子。
獐岛的夜晚,可能会找回小时候的星空。
也可能,什么都不会发生。只是去了一个小岛,看了一场日出,吃了一顿海鲜,然后回来了。
有些地方,去过了,就会在心里,留下一个位置。
獐岛,就是这样的地方。
中国最早的海上日出,在獐岛。
参考来源:
-
辽宁省文化和旅游厅,《丹东市·东港市獐岛风景区》,2025年12月
-
辽宁省人民政府,《丹东市獐岛村》,2025年10月
-
中华人民共和国生态环境部,《丹东市-獐岛诸湾》,2021年9月
-
中国新闻网,《中国万里海疆最东端”第一岛”变形记》,2020年8月
-
澎湃新闻,《耕海作画 生态强岛 青山绿水变金山——辽宁省丹东市獐岛村乡村旅游区》,2020年5月
-
湄洲妈祖祖庙官网,《獐岛天后宫》,2025年7月
-
抖音百科,《獐岛》词条
-
携程旅行网,獐岛相关游记和攻略多篇
-
精品民宿网,《丹东獐岛旅游攻略》,2026年7月
-
抖音视频,《中国獐岛》相关资料,2025年7月
说明:
本文中关于獐岛渔村形成时间、石头房历史、甲午烈士陵园、旅游业起步时间和关键人物、4A升级时间、常住人口等内容,部分属于”待核实”或”口述记忆”范畴,需实地考察、采访当地老人和村领导、查阅地方史志进一步确认。
文中引用的游客体验细节(看日出哭了的老人、赶海笑了的游客、看星星找回童年的游客、转做旅游的渔民老板),综合自多篇公开游记和口述资料,已做文学化整合,非特指某一个人。如有雷同,纯属巧合。
© 版权声明
文章版权归作者所有,未经允许请勿转载。
THE END
















请登录后查看评论内容