【话说东港】大东沟与大孤山，读懂东港的山河人间

鸭绿江自长白山发源，千山万壑之间一路向南，携着山林的泥沙与活水，在东港东部缓缓注入黄海，造就广袤无垠的鸭绿江口滩涂湿地。
而鸭绿江口大东沟，本是一条天然海潮冲刷形成的大潮沟，旧名太平沟。沟道自北大桥向南直通黄海，当年的集镇便生长在这条潮沟的北岸，也就是如今大东镇老城区一带，这便是鸭绿江口大东沟赖以生存的水土根基。
这处河口，不只是码头港湾，它是双重的。

潮水涨落之间，绵延的滩涂、芦苇荡、潮沟交错纵横。

这里是东亚‑澳大利西亚迁飞带上至关重要的驿站，每年春秋两季，数十万只候鸟跨越山海飞来此处停歇觅食，勺嘴鹬、小青脚鹬等珍稀水鸟落脚滩涂，潮水漫上来时，万千飞鸟腾空而起，形成蔚为壮观的鸟浪，这是大地交付给东港独有的自然盛景。

江河泥沙千百年持续淤积，不断造出新生的土地，滋养滩涂里的黄蚬子、杂色蛤、各类底栖海产，也慢慢养育出岸边的人间聚落。
封禁年代，这里只是散落的渔村与滩涂。

等到辽东解禁，长白山林木顺着江水放排而下，无数木排顺流漂泊，最终汇聚在鸭绿江口大东沟的潮沟码头。江面木排连绵数里，船桅林立，南北客商纷至沓来，木行、粮栈、油坊、杂货商号沿着潮沟两岸次第铺开，码头人声终日不绝，大东沟就此兴盛起来。

码头带来商贸，也带来信仰。

集镇之内，北大甸子东首，也就是今天劳动宫所在的地块，光绪十三年建起大东沟天后宫，坐北朝南，殿宇宏阔，还配套建有戏楼与钟鼓楼。往来商船行将出海，船家商贾便到此焚香叩拜，祈求江海平安，妈祖的香火，伴着江潮岁岁不绝。庙宇建筑后来损毁，两块记载建庙始末的古碑，如今妥善保存在大洋河口大孤山的天后宫之中。

河口之上，也留下沉重的历史印记，鸭绿江口大东沟外海海面，曾上演过甲午海战的硝烟，涛声依旧，往事沉于浪涛之下。
依托江河滩涂的馈赠，这片土地物产丰饶。滩涂出产肥美的黄蚬子、梭子蟹，内陆平原稻米飘香；闯关东的移民落脚于此，渔耕并举，慢慢养成独有的市井民俗。码头商号往来，闯关东的客商、船工、渔民在此混居，造就鸭绿江口大东沟开放包容的市井气质。一代代木把、码头口袋帮工、渔户，把风浪里的故事留在江岸街巷。
起初这里只是安东县之下一座繁盛的商贸集镇，并无县署古城。岁月推移，县治迁入此地，鸭绿江口大东沟这座江河码头集镇，一步步成为县域的中心，演变为今天东港城区的根基。
鸭绿江口大东沟，一边是候鸟起落的旷野湿地，一边是帆影喧嚣的人间集镇。

大江既送来山货与商贾，也铺出万顷良田与滩涂，它给东港的，不只是一座码头，更是开放生长的底气。

如果说鸭绿江是奔涌的大江，大洋河，则是辽东半岛体量最大的独流入海河流。

它从岫岩千山山脉深处启程，一路接纳无数支流，蜿蜒一百多公里，穿过岫岩、凤城，流经东港龙王庙、小甸子、黄土坎，最终在大洋河口大孤山之南归入黄海。
这条大河，把上游山地的水土、物产与人情，源源不断输送到东港西部，成就了大洋河口大孤山。
在陆路闭塞的旧时代，大洋河就是一条流动的古道。

上游岫岩山里的山货、山果、粮食、山材，顺着河水行船而下，一路抵达大洋河口大孤山。河口的大孤山，便是整条流域物资出海最重要的口岸。

千百年河水冲积，河口两岸沉淀出大片肥沃平原，泥土肥沃，灌溉便利，孕育出大片良田，稻米飘香；滩涂延展，海产丰饶，河海交汇之处，淡水与海水交融，滋养贝类鱼虾，滋养沿岸无数村镇百姓。
大洋河也有野性的一面。

汛期洪水奔涌，旧时沿岸村镇屡受水患侵扰。建国之后，一代又一代当地人肩挑手抬，修筑河堤，驯服狂躁的河水，荒滩化为良田，盐碱土地长出庄稼，河堤之上，留存着一代人治河的集体记忆。
河水送到河口，便成就了大洋河口大孤山。
大孤山平地拔起，孤峙海岸，大洋河水就在山脚奔入黄海。

明清之时，商船顺着大洋河上可通达岫岩，下可驶入黄海，北接辽东腹地，南连通关内胶东各地，舟船往来不绝。商船停靠于此，货物在此集散，街市随之兴起，庙宇次第落成。

依山而建的古建筑群，佛道儒三教共处一域，古戏楼飞檐翘角，天后宫香火鼎盛，左宗棠题写的 “永庆安澜” 匾额悬于殿内，寄托一代代商人对江海平安的祈愿。每到农历四月十八娘娘庙会，周边十里八乡百姓、海上往来船商齐聚于此，香火缭绕，街市喧腾，成为辽南沿海盛大的民间集会。
街巷之间，商号作坊林立，钱庄、糕点坊、书局、铁匠铺一应俱全。

我们如今尚能见到的民国东德记糕点包装盒，便是大洋河口大孤山当年街市繁盛的实物见证。

丹麦传教士聂乐信来到孤山，兴办学堂，培育出远近闻名的孤山大杏梅，果子硕大酸甜，成为一方独有的风物，一段跨洋的往事，也就此留在大洋河畔的土地上。
此地也从不缺风骨人物。山河动荡年代，大洋河口大孤山这片土地走出不少仁人志士，在故土之上书写家国故事。民间泥塑、地方鼓乐代代相传，乡土文脉藏于街巷烟火之间。
很长一段岁月，大洋河口大孤山并不归属安东县管辖，先后隶属于岫岩州、庄河厅、孤山县，自成一套商贸与人文体系，守着大洋河的馈赠，自成一方天地。
大洋河带给东港的，不只是河水与良田。它打通辽南内陆与黄海的通道，把山地的物产、人文源源不断带到大洋河口大孤山，沉淀出厚重的古镇文脉，滋养出独属于东港西部的乡土底色。

百年之前，鸭绿江口大东沟，大洋河口大孤山，分属两套行政体系，陆地并不相连。乡间土路泥泞难行，车马往来十分不便。真正连接两处河口的，是茫茫黄海海面。
民国年间，海面小火轮定期往返于鸭绿江口大东沟与大洋河口大孤山之间。
鸭绿江口大东沟这边，鸭绿江运下来的木材、粮豆、口岸舶来货品，顺着海潮向西，运往大洋河口大孤山的街市；大洋河口大孤山的海产、土产，还有一批批敢闯生意的商贾，乘着海船向东，奔赴鸭绿江口大东沟开拓营生。鸭绿江口大东沟早期不少老牌商号，创始人便是渡海而来的大洋河口大孤山商人。
两处河口，各有一座天后宫。鸭绿江口大东沟集镇之内一座，大洋河口大孤山山脚一座。同样供奉海神，同样护佑往来行船，江与海，在此拥有同一份民间信仰。
一边是鸭绿江口大东沟大江码头的热闹喧嚣，一边是大洋河口大孤山大河古埠的沉静厚重。建制上各有归属，市井烟火却早已互通，客商流动，物资流转，民俗互相浸染。江河画出地界，人海却从来不分彼此。